Családállításról
általában
Van, amikor egy életterületen megreked az energia. Folyamatos hiány vagy feszültség van, és a megoldás csak nem mutatja meg magát, pedig már nagyon sok mindent kipróbáltál.
Legyen szó
- Egészségről
- Párkapcsolatról
- Anyagi biztonságról
- Családi kapcsolatokról
- Hivatásról, önmegvalósításról vagy épp
- Az emberi kapcsolatokat romboló, rögzült viselkedésmintákról,
meglehet, hogy azért nem sikerül változtatni, mert a probléma gyökere a tudattalanban van, így hétköznapi tudatállapotban nem hozzáférhető. A családállítás azonban egy olyan módszer, mely segít felhozni a tudattalanban rejlő, sokszor transzgenerációs okokat és történeteket, melyek az elakadás mögött állnak.
A családállításról
bővebben
EREDETE
Fejlett nyugati civilizációnk az egyéniség fontosságát hangsúlyozza. Erre épülnek a képzéseink, a reklámok is mind ezt sugallják, ez azonban az elmagányosodás kollektív térnyerését is okozza sokakban. Emellett óriási felelőséget és nyomást is magunkra veszünk azzal, a gondolattal, hogy a sorsunk teljes mértékben a mi kezünkben van. Ha beleteszed a megfelelő munkát, bármit elérhetsz. Ezzel a gondolattal, én személy szerint nem értek egyet.
Szinte már közhely, mennyi mindentől el vagyunk szakadva, kezdve a természettől, a saját intuíciónkon és belső, hozott tudásunkon át, akár a szűkebb vagy tágabb családunkig. A természeti népek ezt a fajta izolációt nem ismerik. Vízszintes síkon össze vannak kapcsolva mindavval, ami körülveszi őket, függőleges síkon pedig azokkal, akik valaha előttük jártak, és akiknek majd örökségül hagyják ezt a világot, azaz az őseikkel és az utódaikkal egyaránt. Nem egy magányos pontként léteznek, hanem egy kiterjedt, térbeli háló részeként, ahol minden és mindenki összefügg egymással. Ennél fogva, ha egy közösségben valakinek valamelyik életterületén elakadást tapasztalnak, nem az egyént kezdik gyógyítani, hanem annak teljes családi rendszerét. Bert Hellinger ennek nagyszerűségét és hatékonyságát ismerte fel, mikor keresztény hittérítőként a zuluknál járt. Bár ő akarta a hit erejét átadni a benszülötteknek, végül ő lett az, aki ezt az egyszerre ősi, mégis rendkívül progresszív szemléletmódot elhozta tőlük. Hazatérve, mindazt, amit a zuluktól tanult, különböző pszichoterápiás módszerekkel ötvözve létrehozta a saját rendszerét, melyet “Családállítás”-nak nevezett el.
A családi rendszerek sérüléséről, avagy mit gyógyít a családállítás
Mindannyian benne vagyunk több családi rendszerben, melyekről elmondhatjuk, hogy ideális esetben mindenki a “helyén” van, és egy kiegyensúlyozott hierarchia működik. A hierarchia a tisztelet és felelősségvállalás mentén érvényesül. Ez azt jelenti, hogy felelősséggel tartozol a saját életedért és bizonyos mértékben a gyermekeid életéért, de nem vagy felelős a szüleid életéért. Ez a hierarchia sajnos nagyon könnyen sérül, és ilyenkor az utódok – önhibájukon kívül, de – súlyos tiszteletlenséget követnek el a szüleikkel, őseinkkel szemben. A tiszteletlenség akár szeretetnek is álcázhatja magát, amikor például meg akarjuk menteni a szüleinket, illetve nem segítünk, hanem meg akarjuk oldani az életüket helyettük. Ez az elbillenés már önmagában is okozhat nehézségeket, elakadásokat olyan életterületeken, mint
- Egészségről
- Párkapcsolatról
- Anyagi biztonságról
- Családi kapcsolatokról
- Hivatásról, önmegvalósításról vagy épp
- Az emberi kapcsolatokat romboló, rögzült viselkedésmintákról,
Minden családi rendszer hordoz magában transzgenerációs traumákat, illetve érintve van olyan kollektív traumákban, mint Világháborúk, Holocaust, Gulág és Trianoni Békeszerződés.
Emellett lehetnek családi titkok, szégyenfoltok, egy-egy családtag megtagadása, és más hasonlók, melyek mentén a családi rendszer súlyos sérüléseket és torzulásokat szenvedhet. A családállítás elsősorban ezeknek a sérüléseknek és egyensúlytalanságoknak a gyógyításáról, az családi egyensúly helyreállításáról szól.
A családállítás
működésérőL
Amikor leülünk körbe és megadjuk egymásnak a figyelmet, érezhetően megjelenik egy olyan tér, mely a családi sérüléseket őrzi, és melyet “Morfogenetikus Mezőnek” neveztek el. Ebben a térben egy olyan bizalmi légkör van jelen, melyben könnyebben meg tudsz nyílni, illetve akár olyan családi történetek jutnak eszedbe, melyekre nem is feltétlen emlékeztél. A családállítás vezetője, intuitiven érkező kérdésekkel segíti megvilágítani számodra a történeted mélyebb üzenetét és azokat a töréspontokat, melyek mentén a sérülések kialakultak. Ahogy mindez egyre tisztábbá válik számodra, a családállítás segítségével kijelölöd a résztvevők közül a szükséges szereplőket, akik képviselhetnek a térben élő vagy már halott családtagokat, különböző, segítő vagy épp akadályozó minőségeket, mint felszabadultság, alkohol és más szenvedélybetegség, félelem, szorongás, bizalom, védelem-biztonság, stb.
Ha megtalál valamelyik szerep, annyi a dolgod, hogy – miután a kliens bekísér a térbe, – az érzéseidre, tstérzeteidre, késztetéseidre figyelve, keresd a helyed és pozíciód a térben. Az állítás vezetője adhat neked különböző, “oldó mondatokat”, melyeket, ha hitelesnek érzel, jó, ha kimondasz.
Van két, számomra nagyon fontos alapigazság, melynek működése nagyon sokat segít nekünk, ebben a családi rendszerek gyógyulását kereső folyamatban.
Ha megtalál valamelyik szerep, annyi a dolgod, hogy – miután a kliens bekísér a térbe, – az érzéseidre, tstérzeteidre, késztetéseidre figyelve, keresd a helyed és pozíciód a térben. Az állítás vezetője adhat neked különböző, “oldó mondatokat”, melyeket, ha hitelesnek érzel, jó, ha kimondasz.
Van két, számomra nagyon fontos alapigazság, melynek működése nagyon sokat segít nekünk, ebben a családi rendszerek gyógyulását kereső folyamatban.
- Az egyik az, hogy minden trauma és sérülés a gyógyulás útját keresi.
- A másik az a Hellingeri mondás, miszerint: “Semmi sem gyógyítja jobban az Ősök fájdalmát, mint az, ha egy utód végre mer boldog lenni.”
Sokszor az indítja el a rendeződést, amikor amikor te vagy valamelyik képviselő kimond valamit, amit az, akinek egykor kellett volna, nem tudott kimondani. Fontos lépés lehet, amikor ránézel egy olyan érzékeny és fájdalmas dologra, amelyre korábban “nézni sem tudtál”. Egy találkozás, egy szó, egy érintés, egy ölelés, egy búcsú, egy szülői, nagyszülői áldás erejét nem lehet túlbecsülni.
Legtöbbször eljön az a pont, ahol a kliens beáll a térbe a saját képviselője helyére, és a saját lelkén a folyamatot közvetlenül is átélve, megtapasztalva eljut egy olyan katartikusabb vagy épp finomabb állapotig, ahol az állítást le tudjuk zárni. Ilyenkor a szereplők visszaadják a szerepeiket és mindazokat a “kölcsönkapott érzéseket” melyek a szerepeikhez tartoztak.
Ha nyitott vagy rá, kaphatsz visszajelzéseket a képviselőktől arról, hogy miket éltek át az egyes szerepekben. A fontosabb tanulságokat megfogalmazhatjuk még egyszer, hogy tudatosíthasd azt, amire innentől érdemes jobban odafigyelned. Azt is fontos azonban betartani, hogy ennél többet az állításról, – legalább az azt követő 3 hétben – ne beszél senkivel, ha ennek mégis szükségét érzed, lefejlebb az állítás vezetőjével. Így biztosíthatjuk azt, hogy a tudat alatt zajló, gyógyító folyamatok is végig menjenek. A beszéd ugyanis könnyen kognitív síkra terelheti ezeket a lelki folyamatokat, ahol azok elakadhatnak. 2 családállítás között legalább egy hónapnak érdemes eltelnie, hogy mindaz, ami lelki és szellemi síkon meg lett dolgozva, a fizikai világba is meg tudjon érkezni.
Legtöbbször eljön az a pont, ahol a kliens beáll a térbe a saját képviselője helyére, és a saját lelkén a folyamatot közvetlenül is átélve, megtapasztalva eljut egy olyan katartikusabb vagy épp finomabb állapotig, ahol az állítást le tudjuk zárni. Ilyenkor a szereplők visszaadják a szerepeiket és mindazokat a “kölcsönkapott érzéseket” melyek a szerepeikhez tartoztak.
Ha nyitott vagy rá, kaphatsz visszajelzéseket a képviselőktől arról, hogy miket éltek át az egyes szerepekben. A fontosabb tanulságokat megfogalmazhatjuk még egyszer, hogy tudatosíthasd azt, amire innentől érdemes jobban odafigyelned. Azt is fontos azonban betartani, hogy ennél többet az állításról, – legalább az azt követő 3 hétben – ne beszél senkivel, ha ennek mégis szükségét érzed, lefejlebb az állítás vezetőjével. Így biztosíthatjuk azt, hogy a tudat alatt zajló, gyógyító folyamatok is végig menjenek. A beszéd ugyanis könnyen kognitív síkra terelheti ezeket a lelki folyamatokat, ahol azok elakadhatnak. 2 családállítás között legalább egy hónapnak érdemes eltelnie, hogy mindaz, ami lelki és szellemi síkon meg lett dolgozva, a fizikai világba is meg tudjon érkezni.